احد، 7 شوال، 3 ہجری۔
رسول اللہ ﷺ نے تمھیں حکم دیا ہے کہ اپنی پوزیشن پر جمے رہنا۔
اور یہاں سے مت ہٹنا۔
چاہے تم دیکھو کہ پرندے ہمیں نوچ رہے ہوں۔
کون مقابلہ کرنا چاہےگا؟
اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے۔
میں تمھیں نہیں چھوڑوں گا جب تک کہ تمھیں جھنم میں نہ پہنچا دوں۔
یا تم مجھے اپنی تلوار سے جنت میں پہنچا دو۔
اے چچہرے بھائی میں تم سے صلہ رحمی کی بھیک مانگتا ہوں۔ اللہ کے واسطے۔
تم نے اسے مار کیوں نہیں دیا؟
میرے چچہیرے بھائی نے صلہ رحمی کی بھیک مانگی اور اسکی شرمگاہ بھی کھل گئی تھی۔
تو میں نے شرم محسوس کی کہ مقابلہ جاری رکھوں۔
یہ تمھارا دن ہے بنی عبدالدار
یہ تمھارا دن ہے، ہمارے گھروں کی حفاظت کرنے والو۔
ہر تیز دھار سے سخت حملہ کرو۔
اگر تم نے بہادری دکھائی تو ہم گلے ملیں گی۔
اورتمھارے تکیے لگائیں گی۔
اور اگر بزدلی دکھائی تو تمھاری ملامت کریں گی۔
نہ تمھارا خیال رکھیں گی نہ پیار دیں گی۔
جنگ میں واپس جاؤ، جنگ میں واپس جاؤ۔
مال غنیمت، مال غنیمت
اپنی جگہ نہ چھوڑو اپنی جگہ مت چھوڑو۔
ھمزہ !۔
ہمزہ مارے گئے۔
مسلمانوں، رسول اللہ کی طرف آؤ۔
ہمزہ ! ہمزہ !۔
ہم نے بدر جیسا بدلہ دیا، جیسا تم نے ہمیں دیا تھا۔
این جنگ دوسری جنگ کو بھڑکاتی ہے۔
کوئی چیز مجھے عتبہ کی موت پر صبر نہیں دے سکتی۔
اور نہ ہی بھائی کی چچا کی اور ان کے بیٹے کی موت پر۔
میں نے اپنی پیاس بجھالی اور منت پوری کرلی۔
وحشی تم نے میرے سینے کی آگ کو ٹھنڈا کیا اور میری پیاس بجھائی۔
وحشی میں ساری عمر تمھاری شکر گزار رہوں گی۔
جب تک میری ہڈیاں قبر میں گل سڑ نہ جائیں۔
ادھر آؤ ابو دسمہ
تم نے میری پیاس بجھائی اور آگ کو ٹھنڈا کیا
اب وعدہ پورا کرنے کا وقت ہے
تعریف ہو ہبل کی، تعریف ہو ہبل کی
تعریف ہو ہبل کی،
اب میں آزاد ہوں ، آزاد، آزاد، آزاد۔
آزاد ۔۔۔ آزاد ۔۔۔ آزاد۔
کس نے تمھیں اسکی اجازت دی۔
کیا ہوگیا تمھیں؟ میں نے ایسا کیا غلط کردیا؟
میری اجازت کے بغیر کسی چیز کو ہاتھ مت لگانا۔
کیا مسئلہ ہے؟ میں نے صرف اپنی گردن پر رکھ کر دیکھا ہے اسے۔
مجھ سے بڑھ کر کون اس کا حق دار ہے؟ یا تم خود یہ سب پہنو گے؟
بہت خوب؟
تم یہ چاہتی ہو کے لوگ تمھیں ہند بنت عتبہ کے زیور پہنے ہوئے دیکھیں؟
کس نے کہا کہ یہ پہن کر میں لوگوں میں جاؤں گی؟
اور کون سے لوگ ہیں یہاں؟
یا ہند نےانکو دینے کے بعد کوئی شرط بھی لگائی ہے۔ کہ دینے کے بعد انکے ساتھ کیا کرنا ہے؟
یہ سب تمھارے ہیں جو چاہو ان کے ساتھ کرو۔
اگر تم نے انہیں نہ بیچا تو کل انہیں کون پہنے گا جب ہماری شادی ہوگی؟
کیا مسئلہ ہے تمھارے ساتھ؟ تم جواب کیوں نہیں دیتے؟
کیا اب تم آزاد نہیں ہو؟
اور جو تم کرنا چاہو کرسکے ہو؟
کیا یہ تمھارا وعدہ نہیں تھا؟
ہاں میں تو آزاد ہو پر تمھارا کیا۔
اب تمھیں مجھ سے شرم محسوس ہورہی ہے کیونکہ اب ہم برابر نہیں رہے۔
نہیں ایسی بات نہیں۔
لیکن میں تم سے کیسے شادی کرسکتا ہوں جبکہ تم اپنے مالک کے قبضے میں ہو؟
یا تم سمجھتی ہو کہ وہ تمھیں وحشی کی خواہش پر آزاد کردے گا؟
یہ ہے نا تمھارے پاس۔
تم مجھے اس کے ذریعے خرید سکتے ہو۔
میں نہیں سمجھتی کہ وہ اس سے انکار کرے گا جبکہ یہ ہند کا زیور ہے۔
اس کے علاوہ میں ہوں نہ کہ لونڈی
تم پاگل ہوگئی ہو؟ یہ سب میں ضائع کردوں؟
یہ بہت قیمتی زیور ہیں۔
قریش کی ہر بڑی عورت اس طرح کے زیور پہننا چاہتی ہے۔
ہاں یہ مجھ سے زیادہ قیمیی ہیں۔
اللہ کی قسم وحشی تم ابھی پورے آزاد نہیں ہوئے ہو۔
تمھیں جلد ہی اسکا احساس ہوجائے گا۔
اللہ تمھارے ہاتھ سلامت رکھے ابن ولید۔
تم نے ہمارے زخم بھردئیے اور ہمارا بدلہ لےلیا۔
مکے کے ہر گھر میں تمھارا ذکر ہو رہا ہے۔
وہ تمھاری تعریف سے رک نہیں پا رہے۔
پھر مجھے انکی طرح خوشی محسوس کیوں نہیں ہورہی؟
کس بدلے کی بات کررہے ہیں یہ لوگ؟
ہم جانتے ہیں کہ ہم نے کس کےلئے بدلہ لیا۔
لیکن یہ نہیں جانتے کہ کسے سے بدلہ لیا ہے۔
ہم نے اپنے سابقہ دشمنوں سے ہاتھ ملایا یعنی بنی کنانہ۔
اور ان کے ساتھ مل کر اپنے چچہیرے بھائیوں سے لڑائی کی۔
ہم اپنے ساتھ اپنے غلام لےکر گئے تاکہ قریش کے بہترین لوگوں کو قتل کرسکیں۔
اور عرب ہمیشہ اپنے لوگوں کےلئے دوسروں سے بدلہ لیتے تھے۔
اور ہم ہیں کہ اپنے لوگوں سے بدلہ لے رہے ہیں۔
اور اسکےلئے سابقہ دشمنوں اور غلاموں سے مدد بھی لے رہے ہیں۔
ہم انہیں یثرب میں سکون سے نہیں رہنے دیں گے۔
احد کے بعد بھی لوگ محمد کے پاس جارہے ہیں۔
جیسے کہ اسے وہاں کوئی شکست ہی نہیں ہوئی۔
کیا کام ہے وحشی؟
کوئی نہیں ما ۔۔ کوئی نہیں۔
وحشی، تم نے کہا کہ کوئی کام نہیں ہے۔
تو پھر یہاں کیوں بیٹھے ہو؟
کیا تم دیکھ نہیں رہے کہ ہم یہاں قومی مسائل پر بات کررہے ہیں؟
اگر تمھارے پاس کوئی کام نہیں تو جاؤ میرے اونٹوں کی دیکھ بھال کرو۔
اور میں تمھیں اجرت بھی دونگا۔
کیا اب ہمارے غلام بھی ہمارے اجلاس میں آکر بیٹھیں گے۔
اور ہم میں گھل ملنا چاہتے ہیں؟
وہ ایک ہتھیار سے زیادہ نہیں جسے ہم استعمال کرتے ہیں۔
برباد ہو محمد،؟ اس نے ہمارے ساتھ کیا کردیا!۔
میرا باپ اپنے ہی غلام کے ہاتھوں قتل ہوا۔
اور ان کا بدلہ لینے کےلئے ہمارے پاس کوئی راستہ نہیں تھا سوائے اس غلام کو لے جانے کے
اب یہ لوگوں میں سینہ چوڑا کرکے کہتا ہے کہ "میں نے ہمزہ کو قتل کیا ہے"۔
اللہ کی قسم مقتول کا جوتا بھی قاتل سے بہتر ہے۔
او غلام آنکھیں کھول کر چلو۔
ریحانہ، ذرا رکو۔
چلے جاؤ کہیں لوگ نہ دیکھ لیں۔
آج ان سب کو دیکھنے دو۔
کیا تکلیف ہے اگر ایک آزاد مر ایک آزاد عورت کو شادی کا پیغام دے۔
ہاں، میں نے ارادہ کر لیاہے۔
کہ ہند کے زیور دیکر تمھیں تمھارے مالک سے خرید لوں۔
پھر ہم شادی کرلیں گے۔
اب بہت دیر ہوگئی ہے۔ اب ہٹو آگے سے۔
کیا کہہ رہی ہو تم؟ کیا یہ تمھاری اپنی خواہش نہیں تھی؟
اب میں تم سے شادی نہیں کر سکتی۔ وحشی۔
میں مسلمان ہوگئی ہوں اور رسول اللہ ﷺ کی اطاعت کرتی ہوں۔
تم بھی ۔۔!۔
تم جو چاہو کرو۔ بھلے میرے مالک کو بتا دو۔
اللہ کی قسم میں صمیہ بنت خیات یا بلال ابن رباح سے بہتر تو نہیں ہوں۔
بلال ابن رباح یاد ہے نا !۔
اے قریش اگرچہ ہم ایک مختلف دن کو ماننے والے ہیں۔
لیکن ہمارا دشمن ایک ہی ہے۔ محمد اور اسکے ساتھی۔
وہ ہمارے ساتھ تجارت میں مقابلہ پر آگئے ہیں۔
جو پہلے صرف ہمارے ہاتھ میں تھی بغیر کسی مدِ مقابل کے۔
اس کے ذریعے ہم اہل یثرب پر اقتدار قائم رکھتے تھے۔
یہاں تک کہ محمد اور اس کے ساتھی آگئے۔
اب ہم انھیں مٹانے کا منصوبہ لے کر آئے ہیں۔
ہم سب ملکر یثرب پر ہر طرف سے داخل ہونگے۔
ہم نے بنو غطفان سے معاہدہ کیا ہے وہ ہمیں 6 ہزار جنگجو مہیّا کریں گے۔
اس کے بدلے ہم انہیں ایک سال کےلئے خیبر کی تمام کھجوریں دیں گے۔
ہم نے کہہ دیا۔ اب تم بولو۔
بنو قریضہ کا کیا کریں؟
ان کے قلعے جنوب مشرق سے یثرب کی حفاظت کررہے ہیں۔
اور ہم جانتے ہیں کہ ان کا محمد کے ساتھ معاہدہ ہے۔
کہ وہ محمد کے خلاف کسی کی مدد نہیں کریں گے۔
ہاں وہ ہماری مدد کرینگے۔ ہم نے بھی پہلے اسی طرح کیا تھا۔
وہ ہمارے دین پر ہیں۔
جب وہ ہماری تعداد اور طاقت کو جان لیں گے۔
تو معاہدہ توڑ کر ہمارے ساتھ شامل ہوجائیں گے۔
اور میں اس کی ذمہ داری لیتا ہوں۔
اس کے علاوہ اہل یثرب کا بھی ایک گروہ ہے۔
جو محمد کا مخالف ہے۔
لیکن وہ مشکل میں پڑنے کے خوف سے کھل کر محالفت نہیں کررہا۔
وہ انہیں منافقین کہتے ہیں۔
لیکن وہ اوس اور خزرج کے بہترین لوگ ہیں۔
وہ ہمارے اتحادی ہیں اور ہم نے مل کر منصوبہ بنایا ہے۔
چلو ہم سب مل کر دعا کریں اور وعدہ کریں۔
کعبے کے غلاف کو پکڑ لو۔
ہم اللہ کی قسم کھاتے ہیں کہ ایک دوسرے کا ساتھ نہ چھوڑیں گے
ہم اللہ کی قسم کھاتے ہیں کہ ایک دوسرے کی حفاظت کریں گے۔
اور ہم اپنے آخری آدمی تک محمد کی مخالفت کےلئے متحد رہیں گے۔
یا رسول اللہ ﷺ میرا خیال ہے کہ ہمیں باہر جاکر مقابلہ نہیں کرنا چاہیئے۔
جبکہ تمام عرب قبائل مقابلے کےلئے متحد ہوگئے ہیں۔
فارس میں جب ہمیں دشمن کے حملے کا خطرہ ہوتا تھا
تو ہم دشمن اور اپنے درمیان خندق کھود لیتے تھے
پھر وہ ہماری طرف نہیں آسکتے تھے اور ہم ان پر تیروں سے حملہ کرتے تھے۔
ہاں رسول اللہ ﷺ
سلمانؓ نے ایک اچھی رائے دی ہے۔
عرب نے پہلے کبھی اس طرح کی صورت حال کا سامنا نہیں کیا۔
ہمارے دشمنوں کو کچھ سمجھ نہیں آئے گا کہ کیا کریں۔
مدینہ شمال کے علاوہ ہر طرف سے اچھی حفاظت میں ہے۔
مشرق میں ہرّت واقم ہے اور مغرب میں ہرّت الوبرہ۔
دونوں لاوے کے چٹانوں سے بھرے ہیں جن پر گھوڑے نہیں چل سکتے
مدینہ کے جنوب کی طرف بلند عمارتیں ہیں جو ایک دوسرے سے جڑی ہیں۔
جیسے کوئی قلعہ ہو۔
اُن کے پیچھے کھجوروں کے درخت ہیں جو کسی بھی فوج کو روک لیں گے۔
وہاں سے لیکر مشرق تک بنو قریضہ کے قلعے ہیں۔
اور وہ ہمارے معاہدے میں بندھے ہوئے ہیں۔
کہ وہ ہمارے کسی دشمن کا ساتھ نہیں دینگے۔
اب ہمیں صرف شمال کی طرف خندق کھودنی ہوگی صلا پہاڑی تک۔
اس چٹان نے مجھے پریشان کردیا ہے۔ یہ کدال سے نہیں ٹوٹ رہی۔
رسول اللہ نے تمھاری بات سن لی ہے سلمان۔
استقامت رکھو اور خوشخبری سنو۔
اللہ کی قسم وہ لوگ ہمارا کچھ نہیں بگاڑ سکیں گے۔
رسول اللہ ﷺ نے ایک سخت چٹان پر تین ضربیں لگائیں۔
اور ہر ضرب کے ساتھ ایک روشنی نکلی۔
اور وہ ہر دفعہ مسکرائے۔
ہم نے پوچھا تو انہوں نے فرمایا۔
کہ پہلی ضرب پر اللہ نے مجھے شام کی کنجیاں دے دیں۔
اللہ کی قسم میں کہ اب میں اسکے سرخ محل دیکھ رہا ہوں۔
دوسری ضرب پر مجھے فارس کی کنجیاں دے دی گئیں۔
اللہ کی قسم میں مدائن کے سفید محل دیکھ سکتا ہوں۔
اور تیسری ضرب پر یمن کی کنجیاں دے دی گئیں۔
اللہ کی قسم میں سناء کے دروازے یہاں سے دیکھ رہا ہوں۔
اگر تم سچے مومن ہو، اور رسول اللہ ﷺ کی صداقت کی گواہی دے چکے ہو۔
تو آج آنیوالی تکلیف سے پریشان نہ ہونا۔
بلکہ اللہ کی اس خبر پر یقین کرو جو اس نے مستقبل میں تمھارے لئے رکھا ہے۔
عمر نے سچ کہا ہے۔
اللہ کی قسم ایسا ہی ہے جیسا انہوں کہا اور میں بھی اس بات کا گواہ ہوں۔
اللہ تمھیں برکت دے سلمان۔
اللہ کے فضل اور تمھاری اعلیٰ رائے کے بغیر
ہم اس خندق کو کھودنے کا نہ سوچ سکتے تھے۔
کہ رسولؐ کے شہر کی حفاظت کی جا سکے۔
یہ اللہ کی طرف سے ہدایت ہے۔
سلمان معاشرہ مہاجرین میں سے ہے۔
نہیں، بلکہ ہم میں معاشرہ انصار میں سے ہے۔
رسول اللہ ﷺ نے سلمان کے بارے میں تمھاری باتیں سن لی ہیں۔
اور انہوں کے فرمایا ہے کہ سلمان ہم میں سے ہے۔ اہل بیعت میں سے۔
اللہ اکبر، اللہ اکبر۔
کیا اعزاز ملا ہے!۔۔۔ مبارک ہو تمھیں سلمان۔
اگر میں مہاجرین سے نہ ہوتا تو اس کی جگہ ہونا مجھے سب سے زیادہ پسندیدہ ہوتا۔
آہ۔۔۔۔ شام، فارس اور یمن کے محلات۔۔۔!۔
ان لوگوں کے دین نے انہیں بہت سبز باغ دکھا دئیے ہیں۔
خندق، ۔۔۔۔۔ شوال 5 ہجری۔
پیچھے ہٹو۔ پیچھے ہٹو۔
پیچھے ہٹو۔
سلمان فارسی! فارس کا ایک شخص۔
وہ قیدی بن کر یثرب آیا تھا۔
وہ ہماری قوم کے ایک شخص کا غلام تھا۔
جب محمد یہاں آئے یہ ان کے دین میں شامل ہوگیا اور آزاد کروالیا گیا۔
یہ اُسی کی بتائی ہوئی چال ہے۔
یہ لوگ اس طرح کی تدابیر سے ناواقف تھے۔
ہم بھی تمھاری طرح بہت حیران ہیں۔
جبکہ انہوں نے ہمیں انکی طرف جانے سے روک دیا ہے۔
اور خود کو خندق کے پیچھے محفوظ کرلیا ہے۔
اب ہم دیکھتے ہیں کہ وہ خوراک کے بغیر کتنا صبر کرسکتے ہیں۔
ہم انہیں اس وقت تک بھوکا رکھیں گے۔
جب تک وہ خود چل کر ہمارے پاس نہیں آتے۔
بنو قریضہ (یہود) کا کیا بنا؟
ان کے قلع یثرب کو جنوب مشرق کی طرف سے محفوظ کئے ہوئے ہیں۔
برباد ہو تم کعب، دروازہ کھولو۔
تم برباد ہو۔ تم ہو ہی بری گھڑی کی علامت۔
میرے اور محمد کے درمیان ایک معاہدہ ہے جسے میں نہیں توڑوں گا۔
میں نے اسے وفادار اور سچا شخص پایا ہے۔
دروازہ کھولو میں بات کرنا چاہتا ہوں۔
میں ایسا نہیں کروں گا۔
موسیٰ کے رب کی قسم تم نے صرف اس لئے دروازہ بند کیا ہے
تاکہ میں تمھارے ساتھ خوراک نہ بانٹ سکوں۔
دروازہ کھولو۔
برباد ہوجاؤ کعب۔ کیا تم نہیں دیکھ رہے کہ میں ہمیشہ ہمیش کی فتح لے کر آیا ہوں۔
اور اچھائی کا سمندر دے رہا ہوں۔
میں قریش کے تمام سرداروں اور رہنماؤں کو تمھارے پاس لایا ہوں۔
اور ان کے ساتھ بنو غطفان کے تمام سردار اور رہنماؤں کو بھی۔
اور دونوں نے مجھ سے پکا وعدہ کیا ہے۔
وہ محمد اور اس کے ساتھیوں کو مٹائے بغیر واپس نہیں جائیں گے۔
بلکہ تم ہمارے پاس ہمیشہ کی شرمندگی لے کر آئے ہو۔
جیسے بغیر پانی کے بادل۔
جس سے روشنی اور گرج تو پیدا ہوتی ہے مگر کوئی فائدہ حاصل نہیں ہوتا۔
اگر تمھاری تدبیر اچھائی کےلئے ہوتی
تو یہ تمھیں اور تمھارے قبیلے بنی نزیر کو بھی فائدہ دیتی۔
بجائے اسکے کہ تم خیبر میں پناہ لیتے۔
میں نے جلد بازی سے کام لیاجب میں اپنی قوم کے ساتھ اکیلا چلا گیا۔
لیکن اب۔
اس عظیم فوج کو دیکھو۔
اور کیسے انہوں نے احد کے کھلے میدان کو بھر دیا۔
تب بنو نذیر اور بنو قریضہ کیا ہیں انکے سامنے؟
کیا ہم سب یہودی نہیں؟ تو یہ ہمارا دن ہے۔ جب عرب عرب کے خلاف ہیں
تم اور بنو نذیر
خیبر کے قلعے میں چلے گئے ہو
ہم اور بنو قریضہ ابھی یثرب میں ہی ہیں
محمد اور اسکے ساتھیوں کے قریب
اگر وہ لوگ محمد مٹائے بغیر واپس چلے گئے۔
پھر تم تو خیبر میں جاکر با حفاظت رہنے لگو گے۔
اور ہمیں محمد اور اس کے ساتھیوں کے حوالے کردوگے۔
اگر ہم اُن کے خلاف تمھارے ساتھ مل جائیں۔
وہ لوگ اپنا مقصد حاصل کیئے بغیر واپس نہیں جائیں گے۔
اور تم خود اس کی ضمانت دو گے۔
یہ سچ ہے کہ محمد نے خو کو شمال کی طرف سے خندق کے ذریعے محفوظ کر لیا ہے۔
اور جنوب مشرک کی طرف بنو قریضہ کے قلعوں کے ذریعے محٖفوظ ہے
اگر تم معاہد توڑ دو اور محمد کے خلاف اس فوج کا ساتھ دو۔
تو مسلمانوں کی پشت سے حملہ کیا جاسکتا ہے۔
تو وہ دونوں طرف سے پس جائیں گے۔
پھر وہ کہاں جائیںگے۔
میں تم سے وعدہ کرتا ہوں، اگر قریش اور غطفان واپس چلے گئے۔
محمد کو مٹائے بغیر
تو میں یہاں تمھارے قلعے میں آجاؤں گا۔
تاکہ جو تمھارے ساتھ کیا جائے وہی میرے ساتھ بھی ہو۔
یا رسول اللہ ﷺ میں نے دیکھا ہے کہ بنو قریضہ مورچہ بند کررہے ہیں۔
اپنے راستے ٹھیک کررہے ہیں اور مال مویشی جمع کررہے ہیں۔
مجھے لگتا ہے کہ وہ معاہدہ توڑنے لگے ہیں۔
بنو قریضہ۔ اے بنو قریضہ۔
کیا یہ خبر سچ ہے؟
کہ تم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ کیا معاہدہ توڑ رہے ہو؟
کون رسول اللہ؟
ہمارے محمد کےدرمیان کوئی معاہدہ نہیں ہے۔
اللہ تمہیں قتل کرے، کیا میں اور اوس تمھارے اتحادی نہیں ہیں؟
تمھاری حفاظت کرتے ہیں اور اپنی ذمہ داری سمجھتے ہیں۔
یہ اس اجنبی شخص کے آنے سے پہلے تھا جسے ہم نہیں جانتے ۔
تاکہ وہ ہمارے اور تمھارے اختیارات اپنے قبضے میں کرلے
کہا جارہے ہو تم لوگ۔
تم یہ سامان حملہ آوروں کی طرف لے کر جا رہے ہو۔
تاکہ ہمارے خلاف ان کے پاس خوب سامان جمع ہوجائے۔
کیا تم اس طرح اللہ کے رسول ﷺ کے ساتھ معاہدہ نبھاتے ہو۔
چلے جاؤ اس سے پہلے کہ تم پر تلواروں سے حملہ کیا جائے۔
جہاں تک اونٹ اور ان پر لدھے سامان کا تعلق ہے
تو یہ مال غنیمت ہے جو اللہ نے ہمیں دیا ہے۔
تو اپنی جان کی حفاظت چاہیئے تو چلے جاؤ۔
چلے جاؤ اللہ تمھیں ہلاک کرے۔